Nota 2012 - Asas Fardhu Ain

Monday, 28 May 2018

Nota 2012 - Asas Fardhu Ain

ASAS FARDHU AIN

Pengertian Islam dan Rukun Islam

Islam berasal dari bahasa Arab dengan pengertian: keselamatan, perdamaian dan penyerahan diri kepada Tuhan

Berserah diri dan patuh dan taat, agar mendapat selamat dalam lindungan Allah SWT

Hadith Nabi Muhammad SAW – Islam adalah engkau mengakui bahawasanya tiada Tuhan selain Allah dan bahawasanya Nabi Muhammad itu utusan Allah, engkau mendirikan solat, menunaikan zakat, berpuasa pada bulan Ramadhan dan melakukan Haji jika mampu

Rukun Islam -5

Mengucapkan dua kalimah Syahadah – 2 kalimah penyaksian yang harus diucapkan dimulut dan membenarkan di dalam hati tentang adanya Allah yang Maha Esa dan mengakui serta membernarkan bahawa Nabi Muhammad SAW itu adalah utusan Allah. Syahadah Tauhid –penyaksian tentang keesaan Allah, Syahadah Rasul – penyaksian tentang kerasulan Muhammad SAW – tidak boleh dipisahkan sebab pengertiannya memiliki makana berkaitan, antara Allah dan utusannya

Melaksanakan solat lima waktu sehari semalam

Membayar zakat

Melaksanakan puasa pada bulan Ramadhan

Menunaikan ibadah haji bagi yang mampu

Pengertian Iman & Rukun Iman

Iman berasal dari bahasa Arab – pengertian bahasa – “Kepercayaan”

Iman mengikut pengertian agama dalam hadis Nabi: Iman ialah engkau percaya kepada Allah, malaikat-Nya, kitab suci-Nya, para utusan, hari kemudian/hari pembalasan dan engkau percaya kepada takdir baik dan buruknya (qada’ dan qadar’)

Tujuan dari iman/kepercayaan – adalah taat dan patuh kepada Allah, melaksanakan perintah-perintahNya dan menjauhi segala larangan-laranganNya – Orang Mukmin

Rukun Iman -6

Beriman kepada Allah

Laailaaha illallah – tiada tuhan yang wajib disembah melainkan Allah – Tuhan Allah maha besar, maha kuasa dan patut disembah dan ditaati dengan sepenuh hati

Allah itu ada,hidup dengan tidak berpermulaan dan tidak berkesudahan, Allah Maha Esa ertinya Tunggal – tidak ada yang menyerupai, tidak berkehendakkan dengan sesuatu pun

Seluruh alam semesta ini dijadikan diatur oleh Allah dan tidak ada sesuatu pun yang luput dari pengawasanNya

Maha Mendengar dan Maha mengetahui segala yang nyata dan tersembunyi, bahkan baru berniatpun sudah diketahuiNya. Oleh itu, orang yang beriman akan merasai dirinya menjadi

Bersikap rendah diri, berpandangan luas, tidak mudah putus asa, taat patuh dan berwaspada, bersih jiwanya dan lurus keyakinannya, tenteram dan damai semata-mata berorientasikan keselamatan dunia dan akhirat

Wajib orang yang beriman yang sudah baligh dan berakal mengetahui sifat2 wajib, sifat2 mustahil dan sifat jaizNya (41)

Sifat2 wajib bagi Allah – Wujud (Ada), Qidam(Telah Sedia, Dahulu Dari Segala-galanya), Baqa (Kekal), Mukhaalafatuhu Lil Hawaadith(Berlainan dari segala makhluk dan kejadian), Qiyamuhubi nafsihi (berdiri dengan sendirinya) Wahdaniyyat (Maha Ehsa Tunggal), Qudrat (Maha Berkuasa), Iradat (Berkehendak/Berkemahuan), Ilmu(Maha Mengetahui), Hayat (Maha Hidup), Sama’ (Maha Mendengar), Bashar(Maha Melihat), Kalam(Maha Berkata-kata), Kaunuhu Qaadiran (Hal keadaannya yang Maha Berkuasa), Kaunuhu Muriidan (Hal keadaanya yang Maha Mengkehendaki), Kaunuhu Al’liman (Hal keadaanya yang Maha Mengetahui), Kaunuhu Haiyyan (Hal keadaannya Hidup), Kaunuhu Samii’an (Hal Keadaanya Yang Maha Mendengar), Kaunuhu Bashiiran (Hal keadaanya yang Maha Melihat), Kaunuhu Mutakalliman (Hal keadaannya yang Maha Berkata)

Sifat2 mustahil bagi Allah – Adamun (Tiada), Huduthun (Baharu), Fana’ (Musnah/Binasa), Mumaat hilatuhu Lil Hawaadith (sama atau serupa dengan makhluk dan kejadian), Qiyaamuhu Lil Ghairiihii (berdiri dengan bantuan atau pertolongan), Ta’addud (berbilang), Ajzun (lemah), Karahah (terpaksa), Jahlun (bodoh dan tidak berpengetahuan), Mautun (Tidak hidup/mati), Shamamun (pekak), A’maa ( Buta), Bakmun (Bisu), Kaunuhu Ajizan (hal keadaannya yang lemah), Kaunuhu Kaarihan (hal keadaanya terpaksa), Kaunuhu Mukrahan, Kaunuhu Jaahilan (hal keadaannya bodoh), Kaunuhu Mayyitan (hal keadaanya mati), Kaunuhu Asammu (hal keadaannya tuli/pekak), Kaunuhu A’maa (hal keadaannya buta), Kaunuhu Abkam(hal keadaannya bisu)

Sifat Jaiz bagi Allah Azza Wa Jalla – Allah berhak menciptakan atau tidak menciptakan segala sesuatu yang mungkin terjadi

Beriman kepada Malaikat-malaikat Allah

Diciptakan dari nur cahaya, mahluk dan tidak sama dengan kita dari asal kejadiannya, sifat2nya dan pekerjaannya

Tidak makan, minum, tidak tidur, tiada nafsu dan tak boleh dilihat oleh mata, tidakpernah melanggar suruhan-Nya dan makhluk yang paling taat

Menurut ajaran Nabi Muhammad SAW terdapat beribu-ribu maalaikat tetapu yang wajib kita ketahui ada 10 yang mempunyai tugas tersendiri

1. Malaikat JIBRIL – menyampaikan wahyu kepada Rasul dan Nabi Allah

2. Malaikat MIKAIL – bertugas pembawa rezeki, mengatur dan menjaga persedaran alam semesta

3. Malaikat IZRAIL – malaikat maut bertugas mencabut nyawa segala makhluk di dunia bila tiba saatnya

4. Malaikat ISRAFIL – bertugas meniup sangkakala, untuk membangkitkan arwah dati kubur, hari itu namanya hari kebangkitan

5. Malaikat RAQIB bertugas mencatat amalan manusia yang baik

6. Malaikat ‘ATID bertugas mencatat amalan manusia yang jahat/buruk

7. Malaikat MUNKAR dan

8. Malaikat NAKIR – bertugas memeriksa atau menanyakan keimanan manusia semasa memeriksa atau semasa di dunia setelah berada dalam kubur

9.Malaikat RIDWAN – bertugas menjaga syurga

10. Malaikat MALIK – bertugas menjaga neraka

Beriman kepada kitab-kitab Allah

Wahyu dari Allah yang dikumpulkan dalam Al-Kitab Suci, wahyu diturunkan kepada nabi dan rasul Allah

Kitab

Taurat –di turunkan kepada Nabi Musa Allaihissalam

Zabur – diturunkan kepada Nabi Daud Allaihissalam

Injil – diturunkan kepada Nabi Isa Allaihissalam

Al-Quran – diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW

Beriman kepada rasul-rasul Allah

Rasul adalah utusan Allah untuk menyampaikan wahyu Allah kepada seluruh umat manusia sebagai ajaran yang dapat membawa kebahagian ke dalam kehidupan manusia di dunia hingga ke akhirat serta terhindar dari seksaan Allah

Semua nabi dan rasul mempunyai tugas yang sama iaitu menyampaikan ajaran Allah – bezanya hanya pada caranya mengikut keadaan umat pada masa itu

25 Nabi dan Rasul yang disebut dalam Al-Quran yang wajib kita percayai

Adam, Idris, Nuh, Hud, Saleh

Ibrahim, Luth, Ismail, Ishak, Yaakub,

Yusof, Syuaib, Musa, Harun, Ayob

Zulkifli, Ilyas, Daud, Sulaiman, Ilyasa

Zakaria, Yahya, Yunus, Isa, Muhammad

Beriman kepada hari kiamat

Beriman kepada hari kemudian adalah masa datangnya kehancuran alam semesta beserta isinya adalah kehendak Allah SWT – semua yang bernyawa akan mati, segala yang ada akan hancur lebur dan tidak bangun lagi kecuali Allah yang maha kuasa yang tetap ada – hari kiamat

Israfil diarahkan meniup sangka kala maka bangunlah nyawa yang telah mati untuk dihadapkan ke pengadilan Allah – itulah hari pembalasan.

Siapa yang amalannya lebih banyak baik akan mendapat kebahagiaan di syurga dan sebaliknya siapa yang amalannya lebih banyak yang jahat akan mendapat seksaan dan ditempatkan di neraka

Beriman kepada qada (perlaksanaan) dan qadar (sukatan) Allah

Takdir adalah ketentuan dari Allah, tidak kira baik atau buruk yang terjadi pada diri manusia pada hakikatnya tidak terlepas dari ketentuan Allah SWT

Qada Mubram – ketentuan Allah yang pasti akan berlaku tidak dapat dihalang oleh sesiapa dan sesuatu – contoh MATI

Qada Muallaq - adalah ketentuan yang tidak semestinya berlaku, ie panjang umur. Boleh diubah dengan banyak cara, salah satunya adalah doa

Hubungan Antara Islam dan Iman

Sabda Nabi – Islam kebaikkan adalah jalan daripada takdir yang baik. adalah suatu perbuatan yang Nampak, sedang iman adalah sesuatu kepercayaan dalam hati

Kemudian Nabi memberi isyarat kearah dadanya sampai 3 kali sambil bersabda – Takwa itu di sini, Takwa itu di sini

Antara Islam dan iman tidak boleh dipisah-pisahkan –apabila orang memeluk agama Islam, maka wajib dirinya untuk beriman

Asas Asas Ajaran Islam – 2 bahagian utama

A. Akidah/Iman/faith – terdiri dari enam rukun iman, akidah Islamiah berdasarkan atas landasan yang kuat - Al Quran dan hadit Mutawir

B. Syariah mengatur 2 aspek kehidupan manusia

Mengatur hubungan manusia dengan Allah disebut Ibadah – hamba, penyerahan dan ketaatan sseorang hamba kepada Tuhannya, mempunyai pengertian yang luas tidak terbatas kepada solat, zakat dan haji tetapi semua kegiatan manusia yang tidak bertentangan dengan hukum Allah dan dilakukan dengan niat yang baik untuk mendapatkan keredhaan Allah adalah ibadah

Mengatur human relation dan human activity di dalam masyarakat/ dunia disebut ‘Muamalah’

Hubungan antara akidah dan syariah

Tidak dapat dipisahkan, tapi boleh dibezakan

Akidah adalah akarnya dan syariah sebagai batabng dan dahanya

Seseorang yang beriman tanpa menjalankan syariah - FASIK

Sedang bersyariah tapi berakidah yang bertentangan dengan akidah Islamiah – MUNAFIK

Seseorang yang tidak berakidah dan bersyariah Islamiah - KAFIR

Syarat2 Iman

Kasihkan Allah, Kasihkan Malaikat2 Allah, Kasihkan Kitab2 Allah, Kasihkan Rasul2 dan Nabi2 Allah, Kasihkan Wali-wali Allah

Bencikan segala musuh Allah

Takutkan segala azab Allah

Mengharapkan Rahmat Allah

Mengakui segala suruhan dan perintah Allah serta mengerjakannya

Mengakui kebenaran segala larangan Allah serta menjauhinya

Perkara2 yang merosakkan Iman

Mempersekutukan Allah

Mengekal perbuatan jahat dan selalu mengulanginya

Membinasakan dan menganiaya sesame makhluk

Bermusuhan sesame umat islam selama 3 hari atau 7 hari

Meringan-ringankan syariat Islam

Tidak Takut gugur iman

Meniru atau menyerupai perbuatan orang kafir

Memisahkan diri dari rahmat Allah

Memakai pakaian yang menyerupai orang kafir

Memutuskan/memalingkan diri dari menghadap qiblat

Hukum-hukum dalam Islam

Wajib – dapat pahala jika melakukan dan dapat dosa jika meninggalkan

Sunat – mendapat pahala jika melakukan dan tidak berdosa jika meninggalkan

Makruh – mendapat pahala jika meninggalkan dan tidak berdosa jika melakukan

Haram – mendapat pahala jika meninggalkan dan berdosa jika melakukan

Harus – Tidak dapat pahala jika melakukan, tidak berdosa jika meninggalkannya

Sah – Sesuatu yang mencukupi syarat/rukun menurut syarak

Batal – Sesuatu yang tidak mencukupi syarat/rukun menurut syarak

Halal – Sesuatu yang dibolehkan untuk dimakan, dipakai, mengerjakannya dan sebagainya menurut syarak